Coran · Sunna · Qibla · Prière — libre & gratuit

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◈ Astrolabe Qibla ◈ 114 sourates · 9 langues ◈ Horaires partout dans le monde
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Les outils

01

Le Saint Coran

Lecture fluide, arabe uthmani et traduction en regard, 9 langues.

02

La Sunna

Sahih al-Bukhari, recherche et références canoniques.

03

Boussole Qibla

Un astrolabe numérique qui pivote vers la Kaaba en temps réel.

04

Horaires de prière

Les 5 prières calculées pour n'importe quelle ville du monde.

Histoire & héritage

De l'Hégire à la chute de Bagdad

Une frise interactive reliée à des cartes historiques dessinées : suivez l'expansion des califats, ère par ère, avec figures clés, événements datés et sources académiques.

Sources

Vérifiables

Coran (AlQuran Cloud), hadiths (Sahih al-Bukhari), histoire adossée à l'historiographie académique — pas de récit non sourcé.

Libre

Sans compte, sans pub

Aucune inscription, aucune barrière : horaires, Qibla, Coran, Sunna et cartes historiques, tout de suite.

9 langues

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Traductions du Coran dans les principales langues du monde musulman, gratuitement.

Outils & textes sacrés

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Sahih al-Bukhari

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Boussole en veille.

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Comment lire l'astrolabe

La rose des vents se réoriente selon la boussole de l'appareil ; l'aiguille vermillon indique la Kaaba. Amenez l'aiguille vers le haut de l'écran — l'anneau s'illumine quand vous faites face à la Qibla.

⚠︎ Le magnétomètre exige parfois une calibration (mouvement en « 8 »). Direction indicative, non certifiée.

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Les 5 prières · aujourd'hui
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Histoire & héritage

Six siècles, quatre ères

De l'Hégire à la chute de Bagdad. Faites défiler : la carte se met à jour à mesure que vous avancez dans le temps. Chaque période sépare les sources académiques des récits traditionnels.

01 · 622–632 La Mecque Médine Damas Jérusalem Le Caire Bagdad Kairouan Cordoue Samarcande Sindh
622–632 · Hégire 632–661 · Rāshidūn 661–750 · Omeyyades (extension max.) 750–1258 · Abbassides (cœur oriental)

Carte schématique — extension approximative, non des frontières exactes. Les Abbassides héritent de l'est omeyyade ; l'ouest (al-Andalus) leur échappe dès 756.

01 · Hégire622–632

L'établissement à Médine

L'Hégire (622) marque le départ de La Mecque vers Yathrib — qui devient Médine — et le début du calendrier musulman. La communauté s'organise autour de la « Constitution de Médine », jusqu'à l'ouverture de La Mecque et le pèlerinage de l'Adieu.

Le Prophète Muḥammad
  • 624Bataille de Badr
  • 627Bataille de la Tranchée (Khandaq)
  • 628Traité de Ḥudaybiyya
  • 630Ouverture de La Mecque
  • 632Pèlerinage de l'Adieu — mort du Prophète
Sources : W. M. Watt, Muhammad at Medina · F. Donner, Muhammad and the Believers · carte & détails
02 · Rāshidūn632–661

Les quatre califes bien-guidés

Quatre califes se succèdent tandis que l'expansion atteint le Levant, l'Égypte et l'Empire perse. La période se clôt sur la première guerre civile (Fitna).

Abū BakrʿUmarʿUthmānʿAlī
  • 632–34Abū Bakr — guerres de la Ridda
  • 636Yarmūk & al-Qādisiyya — conquêtes décisives
  • 644–56ʿUthmān — codex coranique standardisé
  • 656–61ʿAlī — bataille du Chameau, Ṣiffīn
Sources : H. Kennedy, The Great Arab Conquests · W. Madelung, The Succession to Muhammad · carte & détails
03 · Omeyyades661–750

L'empire depuis Damas

Fondé par Muʿāwiya, le califat omeyyade porte l'islam de la péninsule Ibérique à l'Asie centrale. Arabisation de l'administration et de la monnaie sous ʿAbd al-Malik ; édification du Dôme du Rocher.

MuʿāwiyaʿAbd al-MalikṬāriq ibn Ziyād
  • 691Dôme du Rocher à Jérusalem
  • 711Passage en Ibérie (al-Andalus)
  • 732Halte de l'expansion vers Poitiers
  • 750Bataille du Grand Zāb — chute des Omeyyades
Sources : G. R. Hawting, The First Dynasty of Islam · H. Kennedy, The Prophet and the Age of the Caliphates · carte & détails
04 · Abbassides750–1258

Bagdad et l'âge d'or

Les Abbassides n'étendent guère l'empire : ils héritent du cœur oriental conquis par les Omeyyades — de l'Égypte à l'Asie centrale — mais l'ouest leur échappe (al-Andalus indépendant dès 756, puis le Maghreb). Depuis leur nouvelle capitale Bagdad (762), leur apogée est scientifique et culturelle : mouvement de traduction gréco-arabe, Maison de la sagesse. Le pouvoir réel se fragmente ensuite jusqu'à la prise de la ville par les Mongols.

al-ManṣūrHārūn al-Rashīdal-Maʾmūnal-Khwārizmī
  • 751Bataille de Talas — la frontière est se fixe en Transoxiane
  • 756Al-Andalus fait sécession (émirat omeyyade de Cordoue)
  • 762Fondation de Bagdad, nouvelle capitale
  • 786–833Apogée scientifique — Bayt al-Ḥikma
  • 945Būyides puis Seldjoukides au pouvoir réel
  • 1258Prise de Bagdad par Hülegü (Mongols)
Sources : H. Kennedy, When Baghdad Ruled the Muslim World · M. Hodgson, The Venture of Islam · D. Gutas, Greek Thought, Arab Culture · carte & détails
Entraide & Sadaqah

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